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『原创』道家养生之企业五行
发布时间:2018-09-02  阅读:780次  字号:  
 中国传统文化中有很多千百年总结的好东西,我们今人当去伪存真,且有所突破创新。

以下居士抛砖引玉站在企业运营、传统养生和道家哲学的角度,以看似相关性不大的两者上,说说其相关性。

开篇之前,请老子先师的道德经做引,仅其中一句:治大国若烹小鲜——堪称经典之一。老子先师为何说治国犹如烹饪呢。

道本身具备一体性,如我悟道天地本一体,万物本无名,很多如小孩子都明白的简单的道理,却因为自以为知-道、简单,而忽视了真相,玄门佛门基督等原本都是践行的道者,而不是空乏的理论,因为他们明白,三岁孩子都明白的很多人却都做不到,也就把真相停留在了知-道上,而悟道明明和知道只有一字之差啊!奈何静心烹饪的道者,平时言行举止-如烹饪都进入悟道状态,把握食材的本质、料理的顺序和规矩、掌握如丹道文火武火般的火候,以及食材与人体养生的协调,在整个操作过程对于有觉知力的人而言也是悟道的一个过程,由悟道而感恩嘴里食材,延伸到感恩天地自然供给。

开篇启发先说道这里,言归正传,以下就说说-养生与企业五行。

在这里,我先把整个企业粗陋的划分为五大系统,它们分别是:

执行系统  金 

人事系统  木

智囊系统  水

财务系统  火

决策系统  土

执行系统五行属金—肺。

企业的执行系统为什么属金?金代表刚硬、坚韧,锋芒毕露,勇往直前,言必行,行必果。执行系统代表着企业营销销售等部门,他们如古战士一般,往往冲锋在最前线,而且好的销售-他拿的钱甚至比老板多;而执行系统对于企业来说是极其重要的系统,甚至是命脉,如金主肺,司呼吸,无肺等于无法呼吸。

企业人事系统—木—肝。五行中木主生发,代表一种朝气和企业的生命力,当年刘邦当过厅长,朱元璋曾为地主放牛,刘备卖过草鞋……历史上除了这些黄帝真正有雄才伟略么?

如刘邦所说:“……运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如张良;镇守国家,安抚百姓,不断供给军粮,吾不如萧何;率百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三位皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。”

国内国外其实管理课不少,但是管理的本质其实并不复杂,只不过是更好发挥员工的能力及潜力,让各系统各流程在实施上实现高效优化措施,当然,这么说也比较粗糙些。不是为了说明管理是粗糙的,恰恰相反,一个大树的各个枝干是细致的,同时也是负责开花和结果的。然而作为“粗糙”的大树,只是对一切了然于心罢了。看吧,大树觉得自身水分不够影响自身健康,树叶树枝会干枯来节约消耗;当然,如果觉得水分充足阳光又好自然会枝繁叶茂促使大树本身更茁壮的成长进化。一切法,本自然。

智囊系统—水—肾。五行中水无所而不利,善利万物而不争。大家都知道—兵无常势,水无常形这句俗话,然而这里要说的,只有一个字——变。而在变之前,当然要知道因何而变,这就是创新,这就是企业增长。如刘备有了智囊诸葛孔明才有了自己的天下,正如刘备自己所言:孤之有孔明,犹鱼之有水也。同时,也从另一面诠释了人事系统的重要。

财务系统—火—心。一个本质问题,火如何才能烧的旺?和企业如何灵活经营是一样的,做为企业在商言商然必趋于利。何为利?古道者也许会说—如同现代人所谓的什么价值观之流,贪欲罢了。而作为今人或企业家必须先明白什么是利,哪怕那贪欲,也只是心之所需所求,有时很缥缈,如望梅止渴的那点念想;有时很客观,如三军未动粮草先行……火是保证如精神传承一般香火不断,更是企业之间的相互合作或是单纯的运作离不开利益和流动资金的把握,甚至可以这么说,当流动资金一定时间的断链,那么企业离结束就不远了。

决策系统—土—脾胃。五行中大地厚德载物,具有高德。属性土,如地上泥巴一样被人轻视,尽管不明白,但土具备包容的属性,这个包容不仅仅是品德(这里不想说什么道德品德之类),也是一种智慧,决策从运营上来说具备全局性和决断可行性,包括当下和未来的展望;从人事上来说—是一种起码的人事能力把握和调动,发挥其效用而达到自己想要的结果。如脾胃分解食物,把精微物质输送到全身,使其健康的正常运作。《素问·玉机真藏论》说:

“五脏者,皆禀气于胃;胃者,五脏之本也。”——也就是胃气之盛衰,关系到人体的生命活动及其存亡。古今因一错误的决策而败的一塌糊涂的案例多不胜数,正如佛门修心句一般:一念天堂,一念地狱。念由心生,一念之间的抉择,可能是企业生死之存亡,也是人生之命运。

悟的启发不需要太详细,就说到这里。 

                                      

                                           原创实修文章,作者:无界居士

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