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万家功法心得

内家真传“老牛筋”

时间:2016-12-15 09:50:15   作者:网络   来源:网络转载   阅读:353   评论:0
内容摘要: 作者:少林德勇人们在日常生活、生产中,养成了许多习惯动作,主要表现为肌肉伸缩和胸部用力(横膈肌发紧),从生产上看是一种进步,但对于养生及技击则是背道而驰的。改变这种状况的有效途径即是独立守神——站桩。站桩第一步,即在精神松静集中的状态下达到形体...
                                     作者:少林德勇
 
人们在日常生活、生产中,养成了许多习惯动作,主要表现为肌肉伸缩和胸部用力(横膈肌发紧),从生产上看是一种进步,但对于养生及技击则是背道而驰的。
改变这种状况的有效途径即是独立守神——站桩。站桩第一步,即在精神松静集中的状态下达到形体的放松,同时培养合理的间架,这就是“敛神听微雨”和做到松静自然等要领。似坐非坐,似展非展等意念是为了胸腹部放松而进行的诱导,其它意念,都是为去除拙力和放松形体而设,明于此,才能不执着的站桩。
一味放松就会散了间架,那还不如去睡觉。所以,站桩时还要头顶项竖,身正体端,使人体各部位按站桩的要领做到正确。为达到强身之效,初始站桩时,首先要解决的是双肩和胸部的放松及人体各部位合理的间架结构,并逐渐养成习惯。

改造生理

这是独立守神的深入阶段,仍以站桩为本。在弄清“松”的概念后,就应进入“紧
”的训练。大多数习者,极易混淆紧与僵的概念,多以为此项训练于己不利,或从未进行过此项练,更有人因片面追求松而不敢稍微发紧。为数不少的习者为使下肢放松而使双腿直立,这就失去了站桩的原则,使下肢“断劲儿”,这是不可取的。
改造生理需解决两个关键问题——矫正脊柱弯曲及整体的联结放长,即调整“松”状态下的“紧”。
脊柱乃人体之中枢,其重要性不言而喻。人体运动主要由脊柱带动,人体的浑元力亦主要源于此。
自然界中,脊椎动物的脊柱都是平直后绷的,人类在婴幼儿时期亦如此。而改造生理——“返婴寻天籁”,其中首要须使脊柱放长。人的脊柱随年龄增长逐渐形成S形,这种状态已大异于婴儿时期。常年负重者的S形状尤重,这种后天状态利于负重,但失去了弹性。所以,矫正其曲线方能真正达到返先天的婴儿状态,才能具备获得整体力的基本条件。矫正脊柱弯曲和拉拔脊柱的重要性,在武林前辈中已有觉察和体悟,但其认识是模糊的,练功也是低效的,如“含胸拔背”、“顶头悬”和“尾闾下沉”等拳诀,对于拉伸脊柱能产生一定的效果。传统形意、八卦两家拳派的要领和目标最为显见,其中当数李振清的“九诀图”和肖海波的“中指拨刚十二柔”及郭云深“身如背锅婴孩似”等先辈心得最为独到,解铁夫先辈的“龟背鹤身”之要求亦为至要之论。芗翁则更明确地要求“腰脊骨垂线成”,从而把矫正脊柱S型弯曲的核心功法披露于世。弄清这个问题后,习者就会明白“如线牵”、“气拉车”、“尾闾中正”以及“胸窝含蓄”等意念及要领的把握及其练用目的第二个目的是整体联结放长。脊柱放长的对拉之势自然带动了腰背肌和胸腹肌的伸长,加之肩撑肘横和双膝撑拔等各部位要求,就会使整体放长。习者在明确这两个目的后,也就不难明白“头顶天、脚踩地”和“怀中之球涨大”等各种意念的效果和目的,在站桩时就不会胡思乱想,而是不断地用意念返视自身各部位,如间架和意念有误,就能及时纠正。如此训练,比单纯放松要紧得多,所以笔者在教学中常遇到学生问:“这样是否会有违舒适得力的原则?”
这种疑问带有普遍性,一些介绍站桩的文章亦过分强调舒适。所谓舒适得力,应正确加以理解,舒适不是目的,而是为了得力。而欲得力,则不能憋气、身僵,这才是不违背舒适的原则。如果是在全身皆松的状态下站桩,三窝(胸窝、腋窝、膝窝)放松较易掌握。但是要进行整体联结放长的训练,三窝就不易松了,而且极易发僵,术语称作“残余拙力”,这就产生很大的反作用力,既不舒适也不得力。
舒适得力也是相对于举石锁、拍树砸砖、插砂及习套路等而言。武林中,一些拳种也声称以桩为基,但多是以拼体力、耐力为目的。如其它门派在站马步桩时,还要在腿上、头上和肩上放盛满水的碗。此类功法无不使皮肉受损,耗神伤元,气喘吁吁,既不舒适,亦无法练就自然之力。

把握阴阳

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