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道家功法

太上除三尸九虫保生经

时间:2017-09-24 20:18:24   作者:网络   来源:网络转载   阅读:285   评论:0
内容摘要:  经名:太上除三尸九虫保生经。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。  太上除三尸九虫保生经三魂图(爽灵、台光、幽精)  咒三魂法  三魂在肝下,状如人形,并着青衣,内黄衣。每月初三日、十三日、二十三日是夕,弃身游外。当须仰卧,去枕伸足,交手心上,合目闭息,三叩齿...

太上除三尸九虫保生经

 

  经名:太上除三尸九虫保生经。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。

  

         

                 太上除三尸九虫保生经 三魂图(爽灵、台光、幽精  

 

 

咒三魂法

  三魂在肝下,状如人形,并着青衣,内黄衣。每月初三日、十三日、二十三日是夕,弃身游外。当须仰卧,去枕伸足,交手心上,合目闭息,三叩齿,三存心。中有赤气,大如鸡子,从内出於咽喉,散布真光,覆身成火,烧身使雨,觉体微热,即呼三魂名了。微咒曰:

  紫微玄官,中黄始青。内炼三魂,胎光安宁。神宝玉室,与我俱生。不得妄动,监者太灵。若欲飞行,惟诣上清。若有饥渴,得饮玉精。爽灵护我,三台养我,幽精保生。急急如律令勑。

  如此即魂神安静,灾患不生,邪魔宾伏,身宁道成,永无忧苦也。

 

太上除三尸九虫保生经

       七魄图狗、伏矢、雀阴、吞贼、飞毒、除秽、臭肺

 

       七魄者,阴邪之气为鬼也。能使行尸,惶贪嫉拓。恶梦咬齿,令人口是心非。遗精好色,慕恋奢淫。全无淳朴,只以鬼行。心损物为根,阴间埋毒,害人为本。常迷人贞白之路,使人入黑暗之方。好恶不好善,习死不习生。求强人我壮,恣口味昏浊。多尸见而秽,漏催人而急,死图人与祭祀也。

若能运炼元气,得丹闭固真精,使阳胜阴消,无为害也。每夜外时咒曰:

  吾授三皇,太极灵章。吞丹服气,用去不祥。急急如律令勑。

  能如是,即得眠卧安稳,身体康强,邪恶灾横永不敢近也。

  夫修行绝三尸者,当先专精守道,异於世人,然后服药。不然者,徒自劳苦矣。

 

  夫七魄积阴之气,其形类於鬼也。令人多欲伤劳,窒塞拘急,好秽不好争。能使行尸,背生向死,谄曲诡诈,慕恋女色,日夜兴恶,催人早死。遣入鬼趣,能蔽障人生门,名曰尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、飞毒、除秽、见肺。

  凡有所欲及虚耗人心者,切须禁断,勿随之,则当安稳。世人但尽穷物理,自然得道。如被阴魄魔媚惑乱,使人意无正信,状同尸秽,自然迷性,强心不回。求师问道,不以鬼行邪谄将伪贼。真如此得者,魔难临身,行之终不成也。盖果感自然而已,即还沉於行尸,难脱於世网。沦阴冥而为鬼,理不直而为邪。同归其类,奈何,叹世皆然。所以述此要诀,露旨迷徒,使先伏於六贼尸魄,渐次登真。假使未达於仙阶,亦终不坠於恶道。又每月朔望晦日,七魄不守,尤用意内制之。叩齿七通,呼七魄名一遍。妇女修,叩齿二,七通,两呼其名。平坐握固冥心,咒曰:

  玉帝高尊,上皇至真。万神安镇,七魄佩身。不得越错,与恶为群。长居室后,俱化成仙。永守神形,保我得真。游行上宫,同为玉宾。内有灵掖,体有玉津。保我护我,不得邪淫。急急如律令勑。

  老君曰:阴魄浊尸之气,在於形魂,神常保守。故学道者,顺魂灵制尸魄,为炼形之术也。若随阴尸之魄,耗动阳灵之精,损失正气,易致於死也。经云:魂欲上天,魄入黄泉,还魂返魄,其道自然。又云:炼阳魂而制阴魄,盖人生乃随魂,死乃随魄。魂好升,魄好沈。圣人委曲,示修行径路。使人虚心存精,运气五神,五神不役,神真自然契应,神仙近也。学道者,当须拘魂制魄,以阳消阴,令魂炼魄,阴秽渐减,长生之道也。经云:生之徒,十有三,谓三魂七魄也。《黄庭经》云:摄魂还魄,永无倾失。魂魄二神是阴阳之精,能顺而专之,拘而制之,无阙魂不离人,则久视之道明也。阳与阴并,而人乃生。结胎运气媾形者,并由此成也。所以图而明之,将传后世,细思而行之。

  太上除三尸九虫保生经

                                                    守尸鬼图

 

 

  其守尸之鬼,亦日破射。形似小儿,忽如犬马。背有黑毛长二寸,在人身中,死后号之日鬼

一似亡人生时长短,梦人求食,能祟人头痛,寒热恶心,云是亡人也。此尸之鬼,假诈种类,魇人魂魄,恶梦颠倒而夭。

如得丹服,不能为害。久坐,神光皎洁。

 

  兄弟云:昨饮浸药水,吐泻出恶物异类,此必是一三尸九虫也。呜呼,浸药泉水,尚有如是大功,何况炉中神药,岂不通灵也。遂取室中药炉,拆封打破,见药一泓,凝然如缪,紫光烁目,香气袭人精魂。不失於锱铢,兄弟至诚献天。取药细研,丸如稻子许。斋戒分作三分,一分埋之於山下济地,一分散之於江湖济鱼,一分将来救世济人。兄弟虔诚望天,再拜服之。一粒、三粒、七粒,眉须旋生,疮痍乾落,鬓发光腻,朽齿重生,肌肤莹滑,百病全驱。旬日之间,只见云生谷口,白鹤盘旋,香风满溪。青童忽至,绛节一双,龙鸾两骑,仙童揖二人,请驭云轩,朝拜金阙,遂冉冉登云而升仙矣。於唐光化三年秋九月二十一日,有青城山知观道士杨元一,具状申县云:今月二十一日寅时,水溪南北冈草庵中,有二人仙去,莫知所适。即今烧药,踪由碑石见在,事莫尽穷耳。

太上除三尸九虫保生经

                                              三尸图

  上尸彭琚

  上尸彭琚,小名阿呵,在头上,伐人泥丸、丹田。令人头重眼昏冷泪,鼻中清涕,耳聋齿落,口见面皱。惑人好车马,慕声色,视恶垢同青虫。穿凿枯人真元,使人形悴,发白寿短。令人迷昧睡着,录人罪名,奏上上元天官。若能服炼,得精气固,实灵药入口,大道不遥,九天非远。如未间,常以庚申之夜,不寐而杀之,及葱服朱砂芝草,阴尸自然消化也。

  中尸彭

  中尸彭,小名作子,好惑五味,贪爱五色,在人心腹,伐人绛宫中焦。令人心迷健忘,少液气乏,随邪倒见,荒闷烦燥,口乾目白。穿凿人齿,日夜克害人五脏六腑,成诸疾病。睡多恶梦,鬼交精脱,小便赤白。滑泄呕逆多痰,耳呜虚汗,为事恍惚。白日昏沉,每夜惊魇,催人早死,图人祭祀也。如能恬淡五情,服丹饵相,无能为害,当兔形腐而己。

  下尸彭矫

  下尸彭矫,小名季细,在人胃足,伐人下关,伤泄气海,发作百病。牵引意贼,慕恋女色,勇懃嗜欲,触事虚耗,不能禁制促命。令人夜与鬼通,背生向死,流浪精气。令人髓枯筋急,肉燃意倦,身虚腰重,脚膝无力,频度小便,与邪气波流,渐成大患。五劳七伤,惑乱染着,尸注不绝,要人死往鬼道,希期饮食祭祀也。如服水银、汤药、丹砂、真铅,其阴尸之魄,自当消灭,而得形全身安也。

 

 

                                太上除三尸九虫保生经


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